新华社西宁专电(记者顾玲　张进林)新一代藏族音乐人正尝试将传统素材和现代技法相结合，让古老的藏族音乐在新时代为更多的听众接受。而长久以来不太为世人所知的藏族音乐，也正在众多音乐人的推动下走出高原，唱响世界旋律。

走出高原

今年68岁的玉树藏族音乐人代尕是新中国成立后培养出的首批藏族音乐家。他介绍，藏族传统歌曲和音乐内容丰富，几乎涉及到生产、生活各个方面：有充满神秘色彩的宗教音乐，有生活情趣的民歌，还有独树一帜的藏戏、歌舞音乐等。

早期的藏族音乐主要内容是歌唱活佛、头人和神山、神水。“百座高山之首，要数东山阿尼玛卿，山上羚羊精灵，请你绕山右转……”这首已经有着300多年历史的歌曲《百山之首》，就反映出早期藏族音乐内容的主要倾向。

藏族音乐第一次流行全国在上世纪60年代。当时，才旦卓玛洋溢着浓郁藏族风味的《翻身农奴把歌唱》，迅速在全国流传。西藏军区文工团的《洗衣歌》，也将藏族歌舞推向了全国。

与流行乐坛接轨

上世纪七八十年代，藏族音乐开始与流行音乐接轨。代尕说：“这一时期既有歌颂粉碎‘四人帮’的《美酒献给党》，又有欢迎旅居国外的藏胞回国的歌曲。上世纪90年代初，改革开放政策让原本不做生意的藏族开始做起了买卖，当时的歌曲《藏商乐》就是反映这种情况的。”

上世纪90年代末，韩红《家乡》的出现，是藏族音乐走向现代化的开始。新一代音乐人尝试着把藏族传统的民族音乐和正在流行的通俗音乐连接起来。

1995年和1997年，歌手朱哲琴的专辑《阿姐鼓》《央金玛》让藏族题材音乐走向世界。两张专辑分别在全球60多个国家出版发行，81个国家同步播出，赢得一片叫好声和无数奖项。

融入世界元素

近几年来，藏族流行乐坛又新添了不少新秀。除了容中尔甲、亚东外，还有“阿佳·高原红组合”“央金玛组合”“天音组合”“天杵乐队”等。

而最引人注目的，是来自青海的阿勇泽让和琼雪卓玛。他们分别以《桑吉拉姆》和《走出喜马拉雅》迅速在歌坛走红。他们的音乐更时尚、现代，尤其是以阿勇泽让为主唱具有摇滚风格的《唐古拉风暴》，更是传唱于大街小巷。

很多歌手和音乐作品在强调藏族文化特色的同时，加入了说唱、灵魂乐等现代音乐元素，在更加时尚和现代的同时，不断扩大各自的影响力。（完）（责任编辑：周生斌）